6 - علي بن أحمد بن حمدون المقرئ البطليوسي المعروف بابن اللطينية « 1 » . 7 - أبو علي حسن بن محمد الغساني : كان رئيس المحدثين في قرطبة ، وله بصر باللغة والإعراب ، والشعر والأنساب . 8 - عبد الدائم خير القيرواني . وعنه وعن أبو الفضل البغدادي أخذ ابن السيد شعر أبي العلاء المعري ، وعليهما درس وسمع وأفاد . ب - تلاميذه « 2 » : ومن أشهر طلابه : أبو حفص عمر بن محمد القيسي البلنسي ، صاحب الأحكام ببلنسية ، وكان فقيها حافظا للمسائل ، مفتيا مشاورا ، وأبو محمد عبد اللّه بن أحمد بن سعيد ابن عبد الرحمن العبدري البلنسي ؛ وقد لازم البطليوسي طويلا ، وأبو علي حسين بن محمد بن حسين بن عريب الأنصاري : أخذ العربية والأدب عنه ، وأبو الحسين عبد الملك ابن محمد بن هشام القيسي ، وأبو الحسن علي بن عبد اللّه بن خلف بن محمد الأنصاري : أخذ العربية عنه واختص به ، وأبو محمد عبد اللّه بن محمد بن الخلف بن الحسن الصدفي ، وأبو عبد الملك مروان بن عبد اللّه بن مروان بن محمد بن مروان : سمع منه ولازمه ، وأبو حفص عمر بن محمد بن عديس البلنسي اللغوي ، وأبو عبد اللّه محمد بن مخلوف بن جابر : صحبه وسمع منه ، وأبو الحسن علي بن عطية اللّه بن مطرف اللخمي . المبحث الثالث : مؤلفاته : شغف ابن السيد البطليوسي بالبحث وطلب العلم من بداية حياته ، وذلك في جلّ العلوم . ويتضح هذا الاطلاع والدرس في مؤلفاته التي كثرت وتنوعت موضوعاتها ، إلا أن جزءا منها قد فقد ، وسأشير هنا إلى هذه المؤلفات مع بيان المطبوع منها والمخطوط والمفقود . أولا : مؤلفاته المطبوعة : 1 - الاقتضاب في شرح أدب الكتّاب : وسأفرد له بحثا موسعا بعد سرد مؤلفاته . 2 - الانتصار ممن عدل عن الاستبصار : رد فيه ابن السيد على اعتراضات ابن العربي عليه في شرح شعر المعري . وهو مطبوع بتحقيق حامد عبد المجيد ، بالمطبعة الأميرية بالقاهرة 1955 . 3 - الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في

--> ( 1 ) الصلة : ترجمة رقم ( 891 ) . ( 2 ) انظر التكملة ترجمة رقم : ( 1824 « الطبعة الأوربية » ، 1386 ، 83 « الطبعة الأوربية » ، 1715 ، 1863 ، 1554 ، 1088 ، 1825 ، 767 ، 1844 ) .